Browsing DCA. Trabajos de Grado - Pregrado en Historia by Issue Date

El desplazamiento forzado en las familias afrodescendientes, cambio en las estructuras familiares y en la paternidad.

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Este es un estudio realizado en Bogotá, se enfocó en entender la estructura familiar afrodescendiente y sus cambios que esta tiene cuando Ilega desplazada por la violencia a la ciudad, a parte de esta mirada también se analizó los cambios en la figura paterna dentro de estas comunidades étnicas intentando así dar una mirada de los cambios más significativos en la identidad, en la educación y en las formas de resistencia que se empiezan a dar en Bogotá.

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La prosperidad, el crédito y el ahorro en la doctrina pentecostal: Una aproximación desde un estudio de caso: Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional

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There is a historical and historical revision of Protestantism in Colombia and the proper development of the Pentecostal movement, its roots and its arrival in the country. Later there are some doctrinal elements of the Pentecostal religious movement, based on a case study of the Church of God Ministerial of Jesus Christ International, that allow to understand the behaviors and the economic attitudes of the believers. It shows the relationship of the Church with Colombian society and the current socio-economic system.

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Estratificación social y prácticas económicas territoriales entre los Wayuu

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La sociedad Wayuu con la introducción de la ganadería comenzó un proceso de estratificación el cual se mantiene hasta hoy, dos grupos sociales componen la sociedad Wayuu, el primero de ellos es conocido como los Arrurewis (pastores y el segundo como los Aparanchis (pescadores) entre ambos grupos existen ciertas diferencias en las practicas económicas tradicionales que realiza cada uno dependiendo su territorio. Por otra parte se puede decir que los Wayuu se encuentran social y políticamente divididos en clanes o Eirrukus de tipo matrilineal es decir la descendencia es por vía materna, así mismo se hereda el linaje de cada Eirruku. Nuevas prácticas económicas como el turismo, el contrabando y el narcotráfico se practican por los Wayuu y estas nuevas prácticas económicas han causado un reordenamiento en la escala de estratificaron social propia de los Wayuu. La riqueza se expresa y se cuantifica por símbolos como el ganado, los collares en oro y piedras de valor para el Wayuu así como la manutención del territorio.

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Tras el Leco del Cabrestero: memoria oral, territorio y política

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Los cantos de las sabanas e la Orinoquía Colombiana, la memoria, las vivencias, las políticas sobre patrimonialización y el tiempo se dan encuentro en un trabajo de tesis que tiene el objetivo de explorar las posibilidades como las alternativas de investigación en las ciencias sociales y humanas; todo ello a partir de relatos y vivencias construidas en un fundo en el departamento del Casanare.

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El efecto de las Leyes de Reforma Agraria sobre la estructura de la hacienda: El caso de Viotá (1936-1964)

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Thesis about the influence of the Ley 200 of 1936, about lands tenency, on the structure of the big tenency of lands in Viotá. Economic, social and poblational changes in base of the study of the census of 1938, 1938, 1951 and 1964. Social influence of the the farmers and the state to structure the municipality of Viotá and generate a change in the Colombian agronomy.

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Los usos políticos del pasado: la apropiación del pasado persa por el régimen del Sha de Irán (1953-1979)

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This work intends to reflect on the relationship between political power and history through the particular case of the use of the Persian past of the regime of the Shah of lran (1953-1979). In particular, the reception and appropriation of the legacy of ancient Persia will be analyzed through two public events fundamental to the political legitimacy of the Shah: its coronation in 1967 and the anniversary of the 2500 years of the Persian Empire in 1971.

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Políticas sobre la tierra y modernización en los siglos XIX y XX, el impacto del liberalismo en el agro colombiano

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The reader is presented with an analysis of the main agrarian reforms that have been elaborated in the country while the Colombian Liberal Party maintained the power, on the other hand they articulate these legal dispositions to initiate a modernizing route in the rural world as in the different spheres of everyday life that were transformed or maintained while this political collectivity ruled.

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Cuando Darwin sacudió el país: Las connotaciones filosóficas e ideológicas de la recepción de la teoría evolucionista darwiniana (1870-1900)

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The challenge of this research was the analysis of the philosophical and ideological connotations of the reception of Darwinian evolutionist theory in the last third of the nineteenth century.

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La historiografía de silicona : las implicaciones de representar el pasado en la televisión colombiana, retratos del bipartidismo y sus épocas (1979-2015)

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Este documento explora la forma en la cual durante las últimas cuatro décadas en Colombia se ha venido consolidando imaginarios del pasado nacional por medio de la televisión, a través de telenovelas y seriados. Específicamente representaciones del bipartidismo entre los años de 1979 y 2015. Una variabilidad de relatos que han terminado por forjar la idea que se tiene sobre los conflictos entre los partidos Liberal y Conservador entre mediados del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. Un fenómeno que dentro del presente trabajo se definió como Historiografía de Silicona, un concepto que explora la forma en la cual las cadenas de televisión han construido un monólogo sobre le pasado colombiano en sus múltiples periodos.

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Los usos políticos de la historia y la memoria de Simón Bolívar: influencia de su pensamiento y su imagen en la propuesta político miliar de las FARC-EP

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In Colombia, there has been a 53 years armed conflict with the FARC -EP insurgence As it is given in history, the ways of understanding and operating war have been dynamic, and have transformed in a strong way in this space of time, allowing to fulfill a real analisis about a researched problem within history that is the political applications of history and memory. In the next article, it is shown one of those political applications that was capable of creating transformations that h,ave been present since the late 70's and has achieved to combine two ideological propositions such as Marxism-leninism and Simon Bolivar thought, framed in economical, political, military, identitary and ideological elements. Finally, some drafts about the existing correlations and differences between this revival and aprehension of Simon Bolivar will be exposed

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Migraciones en Colombia (ciudad-campo) : análisis al neoruralismo y las nuevas ruralidades en las afueras de Bogotá (Cundinamarca)

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Forced migration in Colombia, or forced displacement, has been a consequence ofthe historical development of the rural management of the country and the use of violence as a way of resolving conflicts. In this context, the present study frames the neorural phenomenon, where new frameworks of interpretation ofthe city-rural dynamics are needed. Thus, part of considering the hegemonic aspect of forced city-rural migration in Colombia, is to go beyond the historical discourse focused on the causes and consequences. The neorurality focused fundamentally on the limits of Bogotá, establishes different forms of organization that may be classified in two categories: the ecovillages and independent neorurals. An analysis was made ofthe historical relations of migration in Colombia from the hegemonic aspect (forced migration) of the countryside to the city, and the implications of the neorural phenomenon in the outskirts of Bogota. This study is divided in three parts. First, the historical development of migration in Colombia, its characteristics, effects and the hegemonic nature of the countryside to the city are identified. The second part examines historical lines in the conformation of the neorural phenomenon. Finally, two examples of transformations entailed by the emerging neoruralism in the country are characterized.

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Capitalismo urbano, conflicto social y acción colectiva en Santiago de Cali

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This research explores the constitution of the city of Santiago de Cali, understood as a capitalist process of creation of urban and geographic space, likewise it shows the different social conflicts emerged in the city from this dynamic and the different forms of organization/action community and neighborhood to address them. In the last place, it gives elements that characterize the social life and the relations between people in some subaltern neighborhoods and public spaces of the city.

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Acumulación por desposesión: caso de la hacienda Bellacruz en el Cesar desde 1970 hasta la actualidad

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El caso de la hacienda Bellacruz no es tan distinto a las otras historias de despojo, que entremezclan distintos elementos como: paramilitares, agro-industria, ganadería extensiva y clase política regional. Este caso aporta bases para afirmar que lo que surgía a comienzos de la década de los 90 del pasado siglo, como estrategia paramilitar a nivel nacional, era un proyecto ligado a los territorios y al despliegue de capital y no solamente a la eliminación de la "oposición política". Bellacruz es una realidad que encarna la larga duración del conflicto por la tierra en Colombia, en la que se conjuga la relación entre terratenientes, paramilitarismo (en todas sus versiones) y poder político; de sus lecciones también aprendemos que las "reformas" que se han implementado son incipientes.

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Luz y oscuridad en la Catedral de Santiago el Mayor: una aproximación a su iconografía y sentido en la ciudad de Tunja, 1569 - 1610

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This thesis studies the history of Santiago el Mayor Cathedral between 1569-1610. It presents the historical characteristics of the city and the Province of Tunja in the XVI-XVII century, analyzes the iconography disposed inside its walls, and explains its meaning within the context of the city in the colonial period. The document presents the theme of "light" as the fundamental axis of its iconography and analyzes its representation, understood as an expression of the colonial mentality of the Spaniards, derived from medieval theological christianity, as well as a use in the concrete situation of the city of Tunja according to its own requirements.

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Monstruos marinos: transición epistemológica a través de las cartografías de los siglos XVI y XVII

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El trabajo trata sobre una mirada particular al respecto de los procesos de conocimiento con una herramienta como lo son los monstruos marinos. Los mapas de los siglos XVI y XVII están denotando varias rupturas importantes del contexto europeo y, con la novedad del Descubrimiento de América, presentando muchos más cuestionamientos desde el punto de vista epistemológico. La investigación también se guía en una pequeña porción de fuentes inclinadas a revisar un proceso del ser humano donde cambia su forma de conocer y de representar su entorno y su mundo, así como intenta puntualizar y abrir el debate sobre el paso de la Edad Media a la Edad Moderna, a través de mapas de la época de distinta procedencia, pero con la misma particularidad del monstruo marino, ya sea por su ausencia o por su presencia.

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Reconfiguración de las dinámicas económicas y socioculturales en el pueblo Sikuani de puerto Gaitán - Meta 1970- 2019

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La presente tesis aborda, en perspectiva histórica, dos hechos coyunturales que han trastocado las dinámicas de producción propia y que han provocado la configuración de nuevas formas de relacionamiento sociocultural entre los Sikuani del resguardo Wacoyo de puerto Gaitán, Meta. Los hechos a destacar son, por un lado, la creación de la figura de resguardo indígena-que supuso un cambio abrupto para los Sikuani tras la reducción de su territorio ancestral-y, por el otro, la inserción del mismo en lógicas de producción impuestas por agentes económicos externos, situación que ha dado como resultado la emergencia ce múltiples problemáticas al interior del resguardo desde el año 1970 hasta el presente (2019). En este sentido, la intencionalidad que subyace a este trabajo es doble. Por una parte, es un intento de acercamiento a la historia ancestral de los "guahibos", en el que se rescata por medio de los relatos de los abuelos y abuelas Sikuani, cómo era la vida del indígena en tiempos de antaño; por la otra, como tema nuclear de esta obra-donde se conjuga lo relatado por los comuneros con la literatura académica existente-enfatiza en la situación que afronta actualmente el pueblo Sikuani ante la presencia de empresas multinacionales y transnacionales en su territorio.

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¡Queremos el voto! La construcción y representación del discurso liberal y conservador sobre el sufragio femenino en los años 40s

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El sufragio femenino en Colombia durante los años 40s, se entiende como el movimiento que busca la reivindicación de los derechos políticos de la mujer en los espacios de la democracia. Sin embargo, debe ser entendido como un fenómeno particular, que está sujeto a condicionamientos culturales, políticos, sociales, económicos e históricos que determinaron su desarrollo y finalidad. En Colombia, el sufragio se desarrolla dentro de un contexto machista y católico que definió y construyó las nociones de ser mujer a través del ideal de la feminidad, provocando que los intereses y representaciones que planteó (la mujer) en el debate político por el voto femenino, estuviesen permeados y condicionados por su construcción cultural. Por tanto, la presencia de la mujer en los espacios del sufragio durante los años 40s se plasmó por medio de su construcción histórica como sujeto femenino, causando que su accionar político únicamente se legitimara y desarrollara a través de la exteriorización (en la sociedad) de sus quehaceres como mujer (madre, esposa, hija, administradora del hogar). Es decir, la mujer en Colombia a mediados del siglo XX ingresa a la política no solo para obtener una igualdad de derechos con el hombre, sino también para llenar esos vacíos administrativos que el hombre no ha podido suplir como lo es el bienestar social, la niñez, el alcoholismo y temas religiosos.

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América europea: una lectura gráfica de la obra cartográfica y paisajística de Theodore de Bry. 1590-1599

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The research work analyzes the cartographic and landscape elements of the work of Theodore de Bry between 1590 and 1599, in order to interpret and offer a graphic reading of his maps and engravings on the New World related to the political and religious context in Western Europe of the sixteenth century.

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Régimen de historicidad : cine club de Cali. Identidad, economía y tiempo

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The document presents information built from the use of qualitative research tools, where the Regime of historicity, is the starting point to approach, understand and explain the issue of interest, in this case the young people of Cali in the seventies, along with the contextual conditions in which resistance developed through cultural production from the Cine Club of Cali. Through the analysis and consultation of diverse sources, as they were the documents found in the Archive of the Bank of the Republic headquarters Cali and Bogota, also counts on the use of literature, filmic works, photographic, interviews, considered as an own testimony of the time and the party of the Cali youth. Here you will find my research experience, results and reflections that account for the strategies of subsistence, circulation and content, the crisis and order of time that gave and give validity to those concerns and difficulties faced by young people when undertaking projects, especially loaded with the values and intentions of cultural production.

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Análisis historiográfico sobre el Estado Inca en el siglo XV

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Incas managed to compose a state that was divided into four regions or districts known as suyos (in Quechua: sùyu, Plot, territory, nation.) Which were, Chinchaysuyo, Antisuyo, Collasuyo and Contisuyo. The set of the four members was known as Tahuantinsuyo. The word comes from Quechua, "tahua" means "four", which has the suffix -"ntin" (together, set), so Tahuantinsuyo means the four regions together. The administrative center of this division was Cuzco itself. From the sacred city of Cusco the Incas consolidated a state, which managed to effectively integrate many scattered tribes throughout Peru and even South America. This great ingenuity to govern and structure a great State, which the Inca civilization called the Tahuantinsuyo, in a vast heterogeneous territory, is what this investigation encompasses. The Incas were constituted as the dominant ethnic group in Peru in times of conquest and prior to Spanish rule, this civilization was one of the most important and admirable in South America. The Incas managed to synthesize the artistic, scientific and technological knowledge of their predecessors. Based on a concept of expansion of the Tahuantinsuyo, the highest political body of the Inca civilization, which collected those knowledge and potentiated them. From the above it can be deduced that the Tahuantinsuyo or Inca State was a form of political and social organization, endowed with sovereign and independent power, that integrated a conglomerate of tribes, peoples or ethnic groups (nations), with different characteristics and peculiarities, dissimilar and even against each other. In this way, the Inca State was, apart from the territory and the population, a set of institutions that possessed the authority and the power to regulate and establish the norms and the functioning of the various peoples integrated into the Tahuantinsuyo. his research wants to deepen its extraordinary organization, which knew how to radiate a powerful synthesis of scientific and religious knowledge, which transcended to its time and even today, is the result of the most diverse studies. Different investigations and interpretations have been made around the Inca State, therefore I do not intend to throw into this investigation my own interpretation about lhe Inca State, but I do identify and confront the main theoretical and methodological tendencies of the most influential researchers who have dealt with the issue of the Inca State. the structure of the Inca State and its organization. In essence, this research carries out a historiographical analysis of the state and economic administration of the Inca civilization, investigating the processes of economic exchanges, its social organization and the institutions that constituted its state structure. This historiographical analysis wants to specify if it is corree! to name the Inca State under sorne modern state model, (socialist state, welfare state, autocratic state, communist state, etc.) as researchers have been doing throughout the twentieth century.

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